العين الثالثة (تسمى أيضًا عين العقل أو العين الداخلية) هي عين غامضة غير مرئية، تشير العين الثالثة إلى البوابة التي تؤدي إلى العوالم الداخلية والمساحات ذات الوعي العالي. في الروحانية، غالبًا ما ترمز العين الثالثة إلى حالة من التنوير. غالبًا ما ترتبط العين الثالثة بالرؤى الدينية، والاستبصار، والقدرة على التعرف المسبق، والتجارب خارج الجسم. يُعرف الأشخاص الذين يقال إن لديهم القدرة على استخدام أعينهم الثالثة أحيانًا باسم “الرائي”.
أساطير العين الثالثة
إذا قمنا برسم مثلث متساوي الأضلاع وبحيث تكو ن قاعدته المسافة ما بين منتصف العينيين العاديتين، فان رأس المثلث موقع العين الثالثة، تقع تقريبا في منتصف الجبهة. ومن الأساطير بأن في بداية الخلق كان للانسان ثلاث أعين، واحدة في منتصف الجبهة، وكانت تعاني من حساسية مفرطة للضوء، فهاجرت إلى داخل الجمجمة ووجدت مكانا لها بالضبط في منتصف الدماغ.
ويعتقد بأن كان للبشر في العصور القديمة عين ثالثة فعلية في مؤخرة الرأس مع وظيفة جسدية وروحية. بمرور الوقت، مع تطور البشر، ضمرت هذه العين وغرقت في ما يعرف اليوم باسم الغدة الصنوبرية.
العين الثالثة في المعتقدات الهندوسية والبوذية
وفي المعتقدات الهندوسية والبوذية عادة ما يتم تصويرها على أنها موجودة على الجبهة، أعلى قليلاً من تقاطع الحاجبين، في منتصف جبين صورة الإله وخاصة الإله شيفا، مما يمثل التنوير الذي يحققه المرء من خلال التأمل، مما يوفر تصورًا يتجاوز الرؤية العادية ” عين البصيرة”.
يضع الهندوس أيضًا “تيلاكا” بين الحاجبين على أنها تمثيل للعين الثالثة والتي تظهر أيضًا في تعبيرات الإله شيفا. ويعتبر البوذيون العين الثالثة على أنها “عين الوعي”، والتي تمثل وجهة النظر التي يتم منها تحقيق التنوير خارج نطاق البصر المادي للفرد، واستخدام” اورنا” تماما مثل استخدام الهندوس للتيلاكا.
العين الثالثة في الصين واليابان
في الطائفة الطاوية ( Taoism) والعديد من الطوائف الدينية الصينية التقليدية مثل طائفى تشان، وطائفة تسمى زن باليابانية، يتضمن تدريب العين الثالثة. تركيز الانتباه على النقطة بين الحاجبين والعينين مغمضتين، وبينما يكون الجسم في أوضاع مختلفة من الكيغونغ. الهدف من هذا التدريب هو السماح للطلاب بضبط «الاهتزاز» الصحيح للكون واكتساب أساس متين للوصول إلى حالة تأملية أكثر تقدمًا. تعلم الطاوية أن العين الثالثة، التي تسمى أيضًا عين العقل، تقع بين العينين الجسديتين، وتمتد حتى منتصف الجبهة عند فتحها. تؤكد الطاوية أن العين الثالثة هي أحد مراكز الطاقة الرئيسية للجسم الموجودة ،وهي الحاسة السادسة، وتشكل جزءًا من خط الزوال الرئيسي، الخط الفاصل بين نصفي الجمجمة الأيمن والأيسر. في تقاليد الطوائف الطاوية، يطلق على العين الثالثة إسم “العين المثيرة للذكريات” أو ” عين الحبيبات الموحلة”.
العين الثالثة في الثقافة الفرعونية
ويظهر مثال آخر في الثقافة المصرية القديمة. عين حورس هي علامة على الازدهار والحماية، والتي غالبًا ما يشار إليها بالعين الثالثة. تُظهر بنية عين حورس تشابهًا مع جزء الدماغ الذي يبدو أنه يشمل الغدة الصنوبرية. كان المصريون القدماء من أوائل الثقافات التي حصلت على العديد من النتائج الفنية والطبية. تنقسم العين إلى ستة أجزاء يعتقد أنها تمثل الحواس الستة. تتوافق القزحية والبؤبؤ داخل عين حورس مع المهاد والغدة الصنوبرية على صورة الدماغ. وأن الحاسة السادسة ناتجة عن نشاط العين الثالثة. وفي كثير من الأفلام الخيالية يتم تصوير البطل بأن لديه عين ثالثة جسدية، من أجل استخدام قواه النفسية في الاستبصار ويسمح له بالسيطرة على الشياطين والبشر بإلقاء نظرة خاطفة فقط.
