الملك البلجيكي ليوبولد الثاني (هتلر أفريقيا)

ربما الكثيرون منا لم يسمعوا عما يسمى “هتلر أفريقيا”، المدعو  الملك ليوبولد الثاني، ملك بلجيكا، الذي لا يقل وحشية عن الزعيم النازي هتلر أو ستالين أو موسيليني. أعتبر ليوبولد جزءا من تاريخ الاستعمار، والعبودية،واللإنسانية، والمذابح الجماعية في أفريقيا. اشترى ليوبولد الثانى الكونغو واعتبرها ملكية خاصة به، وعرف بـ“السَّفاح“ الذي قتل 10 مليون من البشر في دولة الكونغو  الأفريقية، (نصف السكان تقريبا).

الكونغو البلجيكي

ولد ليوبولد عام 1835 ، وأمضى أيامه الأولى في فعل كل الأشياء التي كان يفعلها أي أمير أوروبي قبل الصعود على العرش مثل حضور الاحتفالات والتعيين بالجيش والزواج من أميرة نمساوية . حكم ليوبولد الثاني مملكة  بلجيكا من 1865-1909 . في 5 شباط 1885، أسس الملك البلجيكي ليوبولد الثاني دولة الكونغو الحرة من خلال الاستيلاء بوحشية على منطقة حوض نهر الكونغو، وفي عام 1906 أعلن ليوبولد  بأن مستعمرة الكونغو في غرب أفريقيا باعتبارها ملكًا شخصيًا له، وضمت لبلجيكا عام 1908 باسم الكونغو البلجيكي، حتى لا تخرج بلجيكا من الصراع الاستعماري بين القوى الأوروبية في أفريقيا خالية الوفاض.

توفي ليوبولد الثاني ملك البلجيكين في كانون الأول 1909 ، بعد أن ترك لبلجيكا مجموعة من المباني الرشيقة التي أسسها بأمواله المنهوبة من الكونغو .

قصة استعمار ورعب  

بدلاً من السيطرة على الكونغو كمستعمرة، كما فعلت القوى الأوروبية الأخرى في جميع أنحاء إفريقيا، امتلك ليوبولد المنطقة بشكل خاص بطريقةٍ خبيثة بعد أن استغل جهل زعماء القبائل، وأقنعهم بتوقيع عقود بيع للأراضي للأبد، مقابل قطعة واحدة من الملابس في الشهر، وأن يتكفل زعماء القبائل بتوفير العمالة التي يريدها هو في مشاريعه. (استعمار الشعوب الأخرى، بغض النظر عن المبررات، خطأ. فالشعوب التي يجري استعمارها تسرق منها أراضيها ومواردها وحريتها). قام ليوبولد بتمويل مشاريع تنموية بأموال معارة له من الحكومة البلجيكية. كان هدف الملك المعلن هو جلب الحضارة إلى شعب الكونغو (الاعتقاد بأن شعبًا ما أكثر تحضرًا من شعب آخر هو خطأ). ومع ذلك، فقد أصبح عهد ليوبولد على دولة الكونغو الحرة سيئ السمعة بسبب وحشيته.

 وقد كان حكم ليوبولد على الكونغو بمثابة قصة رعب ، تتساوى مع فعله هتلر في أوروبا ، بعدما  نصب نفسه كملك العبيد الأوحد بلا منازع على مدار 30 عامًا ، وبدلًا من أن تكون الكونغو مستعمرة نظامية لحكومة أوروبية على غرار جنوب أفريقيا ، وجد ليوبولد بعد استعماره للكونغو مصدر ثراء نادر، لكن استخدم خدعة القيام بمشاريع خيرية دولية، حيث كان الملك الخيّر يعد بإغراق الأفارقة في بركات الديانة المسيحية ومظاهر الحياة الحديثة  فاستخدم التبشير ووعد الأفارقة بالجنة كخدعة، حتى يسهل عليه الاستيلاء على ثروات أفريقيا .

وبوجه عام فإن أي مستعمر يحتاج إلى شكل من أشكال العنف بعد خداعهم والسيطرة عليهم للسيطرة على المستعمرين والمحافظة على مكاسبه ، فاتبع ليوبولد طريقة وحشية لكسب ثروته، وكان جنوده يقتحمون قرى القبائل الأفريقية في الأرض التي أسماها «دولة الكونغو الحرة»، ويأخذون النساء رهائن حتى يجبروا الرجال على الانتقال إلى الغابات ليجمعوا عُصارة المطاط، وكانت عقوبة التهاون في العمل قاسية.

بلاد الأيادي المقطوعة

أُجبر شعب الكونغو على العمل للحصول على موارد قيمة، بما في ذلك المطاط والعاج، لإثراء ليوبولد شخصيًا. واستخدم مرتزقة أسماهم «القوة العامة» ليراقبوا «العبيد» خلال العمل، وإذا لم يحصلوا على الحصة المُحددة كانوا يضربون «العبيد» بالسياط، أحيانًا حتى الموت، أو يقطعون أيديهم تمامًا، وبسبب انتشار ظاهرة قطع الأيادي، لقبت الصحف العالمية الكونغو بأرض الأيادي المقطوعة. من بين أولئك الذين لم يُقتلوا، عوقب الكثيرون ببتر يدهم و/أو قدمهم.

أخذ ليوبولد الرجال الأصحاء إلى العمل بالسُخرة، وبعد ذلك، لم يعُد إنتاج الطعام كافيًا للنساء والأطفال والعجائز والرجال الضعفاء في القرى، كانوا يتضورون جوعًا، ويموتون، واجتاحت المجاعات أرض الكونغو؛ وتفشت أوبئة أودت بحياة الملايين مثل السل، والجُدري، وأمراض الرئة، مما أسفر عن مقتل آلاف منهم. تختلف التقديرات، لكن حوالي نصف السكان الكونغوليين ماتوا من العقاب وسوء التغذية. وعانى كثيرون منهم من المرض والتعذيب.

وعندما وصلت أخبار ممارسات ليوبولد إلى الولايات المتحدة وبريطانيا وهولندا ، وكانت تلك الدولة تمتلك مستعمرات كبيرة منتجة للمطاط ، وبالتالي كانوا في منافسة مع ليوبولد فضغطوا عليه حتى اضطر في عام 1908 إلى التنازل عن مستعمرته الخاصة إلى الحكومة البلجيكية فقامت الحكومة بعمل بعض التغيرات الشكلية لتحسين صورتها مثل فرض قانون يمنع قتل المدنيين الكونغوليين بشكل عشوائي .

وتقدر المصادر التاريخية  عدد القتلى من السكان الكونغوليين خلال فترة حكم ليوبولد الثاني بانه وصل للنصف حيث كان عدد السكان كان يساوي تقريبًا 20 مليون نسمة قبل الاستعمار ، وفي وقت تعداد عام 1924 وصل عدد السكان إلى 10 ملايين نسمة ، أي أن نصف السكان تقريبًا قد ماتوا بسبب التجويع والمرض والإرهاق وعمليات الإعدام .وبفضل ذلك، عرفت العبودية زوالها بشكل تدريجي من الكونغو ليكسب الكونغوليون حريتهم ويتخلصوا نهائياً من ويلات المعاملة القاسية أثناء استخراج المطاط.

استقلال الكونغو

لم يعاني شعب الكونغو من هذه المظالم دون أن يقاوم. تم إخماد العديد من التمردات بلا رحمة تحت إشراف ليوبولد. عندما أصبحت الحقائق والمعاناة داخل دولة الكونغو الحرة معروفة على نطاق أوسع، تحدث العديد من الأوروبيين ضد هذه الانتهاكات. وطالبت المظاهرات والاحتجاجات ليوبولد بإنهاء انتهاكات حقوق الإنسان في دولة الكونغو الحرة. في عام 1908، أجبر الضغط الدولي الملك على تحويل دولة الكونغو الحرة إلى دولة بلجيكا. ظلت «الكونغو البلجيكية» المسماة حديثًا مستعمرة حتى حصلت جمهورية الكونغو الديمقراطية على استقلالها في عام 1960.

رسائل العار

الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا إلى المبشرين الاستعماريين

• رسالة من الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا إلى المبشرين الاستعماريين،عام 1883 .

“القساوسة والآباء والمواطنين الأعزاء: المهمة التي يتم إنجازها حساسة للغاية وتتطلب الكثير من اللباقة. ستذهبون  بالتأكيد للتبشير، لكن التبشير الخاص بكم يجب أن يلهم قبل كل شيء مصالح بلجيكا. هدفكم الرئيسي في مهمتنا في الكونغو هو عدم تعليم الزنوج معرفة الله، هذا ما يعرفونه بالفعل. يتحدثون ويخضعون لمونغو ( Mungu)، ونزامبي واحد (Nzambi)، ونزاكومبا واحد (Nzakomba)، ولا أعرف ماذا أيضًا.

إنهم يعرفون أن القتل والنوم مع زوجة شخص آخر والكذب والإهانة أمر سيء. تحلوا بالشجاعة للاعتراف بذلك ؛ لن تعلموهم ما يعرفونه بالفعل. دوركم الأساسي هو تسهيل مهمة الإداريين والصناعيين، مما يعني أنكم ستذهبون لتفسير الإنجيل بالطريقة التي سيكون بها الأفضل لحماية مصالحكم في ذلك الجزء من العالم. بالنسبة لهذه الأشياء، عليكم أن تراقبوا عدم اهتمام المتوحشين لدينا من الثراء الوفير في تحت أرضهم. لتجنب ذلك، يهتمون به، ويجعلونكم قتلة ومنافسين  ويحلمون يومًا ما بالإطاحة بكم.

ستسمح لكم معرفتكم بالإنجيل بإيجاد نصوص تأمر، وتشجيع أتباعكم على حب الفقر، مثل «أسعد الفقراء لأنهم سيرثون الجنة » و «من الصعب جدًا على الأغنياء دخول ملكوت الله». عليكم أن تنفصلوا عنهم وتجعلوهم لا يحترمون كل ما يعطي الشجاعة لإهانتنا. أشير إلى نظامهم الصوفي ووثن حربهم – حماية الحرب – الذي يتظاهرون بأنهم لا يريدون التخلي عنه، ويجب أن تفعلوا كل ما في وسعكم لجعله يختفي. سيتم توجيه عملكم بشكل أساسي إلى الصغار، لأنهم لن يثوروا عندما تكون توصية الكاهن متناقضة مع تعاليم والديهم. يجب أن يتعلم الأولاد إطاعة ما يوصي به المبشر، وهو والد روحهم. يجب أن تصروا بشكل فريد على خضوعهم الكامل وطاعتهم، وتجنب تطوير الروح في المدارس، وتعليم الطلاب القراءة وعدم التفكير. هناك، أيها الوطنيون الأعزاء، بعض المبادئ التي يجب عليكم تطبيقها. ستجدون العديد من الكتب الأخرى التي ستعطى لكم في نهاية هذا المؤتمر. تبشير الزنوج حتى يبقوا إلى الأبد في الخضوع للمستعمرين البيض، حتى لا يتمردوا أبدًا على القيود التي يمرون بها. اقرأوا كل يوم: «سعداء هم الذين يبكون لأن ملكوت الله لهم».

• وفي الخطاب أدناه تظهر النية الحقيقية للرحلة التبشيرية المسيحية في إفريقيا تعرض للعالم من قبل السيد موكواني مويكواني بوكوكو ( Moukouani Muikwani Bukoko)، المولود في الكونغو عام 1915، والذي اشترى في عام 1935 أثناء عمله في الكونغو كتابًا مقدسًا مستعملًا من كاهن بلجيكي نسي الخطاب في الكتاب المقدس.

رسالة من الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا إلى المبشرين الاستعماريين

تحويل السود دائما باستخدام السوط. احتفظوا بنسائهم تسعة أشهر من الخضوع للعمل بحرية من أجلنا. أجبروهم على الدفع لك في إشارة إلى التعرف على الماعز أو الدجاج أو البيض – في كل مرة تزوروا فيها قراهم. وتأكدوا من أن الزنوج لن يصبحوا أغنياء غنّوا  كل يوم أنه من المستحيل على الأغنياء دخول الجنة. اجعلوهم يدفعون الضرائب كل أسبوع في قداس الأحد. استخدموا المال المفترض للفقراء لبناء مراكز أعمال مزدهرة.

 قوموا بإنشاء نظام اعترافي، والذي يسمح لكم بأن تكونوا محققًين جيّدين يدين أي أسود لديه وعي مختلف يتعارض مع وعي صانع القرار. علموا الزنوج أن ينسوا أبطالهم وأن يعشقوا أبطالنا فقط. لا تقدم كرسيًا إلى أسود يأتي لزيارتك. لا تعطيه أكثر من سيجارة. لا تدعوه لتناول العشاء أبدًا حتى لو أعطاك دجاجة في كل مرة تصل فيها إلى منزله.

يبدي الدكتور شيدوزي أوكورو( Chiedozie Okoro) ملاحظاته كالتالي:

 (1) أن جميع المبشرين قاموا بهذه الولاية وما زالوا ينفذونها. نحن محظوظون فقط لأننا وجدنا تعبير الملك ليوبولد عن هدف جميع المبشرين الإمبرياليين المسيحيين إلى إفريقيا.

 (2) حتى المتحولين الأفارقة الذين يديرون اليوم الكنائس القديمة في إفريقيا (الكهنة والأساقفة ورؤساء الأساقفة والكرادلة وما إلى ذلك من الطوائف الرومانية والبروتستانتية)، وخاصة أولئك الذين يبشرون المسيحية المولودة مرة أخرى، لا يزالون يخدمون نفس التفويض. وهذا هو السبب في أنهم يشيطنون الآلهة الأفريقية ويطلقون أسماء أفريقية، ويسقطون أسماء الآلهة الأفريقية التي تشكل جزءًا من الأسماء الأفريقية ؛ ولا تزال تهاجم وتدمر الأضرحة الأفريقية التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة، مثل أوكيجا. ( Okija).

 (3) الأسرى الأفارقة الذين تم نقلهم إلى الخارج واستعبادهم، والأفارقة في الداخل بعد الغزو الأوروبي، بعد أن حرموا بالفعل بالقوة من استقلالهم الذاتي، لم يكونوا في وضع سياسي لمقاومة التنصير. وهكذا لا تزال المسيحية تمارس في جميع الشتات الأمريكي من أصل أفريقي، تمامًا كما هو الحال في الوطن الأفريقي منذ بداية القرن العشرين، تواصل تنفيذ مرسوم  ليوبولديان.

(4) في حين أن البيض الذين ولدوا- مرة أخرى في الولايات المتحدة، على سبيل المثال، عندما كانوا في سفن البحرية الأمريكية في الحرب العالمية الثانية، كانوا يغنوا: «سبح الرب، ومررالذخيرة»، فإن موقف الأفارقة المولودين مرة- أخرى، كانوا يغنوا على النحو التالي: «سبح الرب، واستلقي على المن» ( من المن والسلوى).

(5) بفضل قرن أو أكثر من هذه السيطرة التبشيرية على العقل التي فرضها ليوبولد، فإن المسيحيين الأفارقة ليسوا ناشطين، ولا يساعدوا أنفسهم ، ولا مشاركين اقتصاديًا، ولا حازمين سياسيًا، ناهيك عن حفنة من المناضلين. ومن هنا هم يتحملون كل أنواع سوء المعاملة والاستغلال من قبل أخطاء حكامهم ، البيض والأسود.أكثر ما يمكنهم فعله لحكامهم الخاطئين هو تحذيرهم بـ «اتقوا الله!».

 كيف قاوم اليابانيون التبشير ؟!

  أولئك الأفارقة الذين اعتنقوا المسيحية طواعية قبل الغزو الاستعماري مثل أفونسو الأول من باكونغو في القرن الخامس عشر ربما لم يميزوا الغرض من العلامة التجارية للمسيحية التي تم توفيرها لهم. ربما كان هذا هو السبب في أنهم وقعوا فريسة سهلة للمبشرين والتجار البيض والقراصنة الذين تبعوهم. لكن نظرائهم اليابانيين ربما ميزوا اللعبة، حتى بدون الوصول إلى نسخة من رسالة ليوبولد. ولكن حتى لو لم يستشف الشوغونيون  (Shoguns)اليابانيون ما يوضحه ليوبولد، فقد أدركوا بوضوح خطر تشكيل اليابانيين المتحولين إلى المسيحية طابورًا خامسًا داخل المجتمع والدولة اليابانية، وهو طابور خامس موالٍ لزملائهم في الدين في أوروبا.

لتخليص اليابان من هذا الخطر، في أواخر القرن السادس عشر، بدأ الشوغونيون  طردهم للمبشرين البرتغاليين والإسبان على أساس أنهم كانوا يجبرون اليابانيين على أن يصبحوا مسيحيين، ويعلمون تلاميذهم تدمير المعابد، وأخذ العبيد والاتجار بهم، إلخ. ثم اتضح للسلطات اليابانية في عام 1596 أن التنصير كان مقدمة للغزو الإسباني لأراضي أخرى ؛ ورسالة من الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا إلى المبشرين المستعمرين (1883) ، سرعان ما اتضح لهم أن الطابور الخامس الموالي لروما والذي يسيطر عليه كهنة ديانتهم  أجنبية يمثل خطرًا واضحًا وقائمًا على سيادة اليابان الموحدة حديثًا.

بعد فترة وجيزة، بدأ اضطهاد وقمع المسيحيين اليابانيين. في أوائل القرن السابع عشر، استشعارًا للخطر الناجم عن عقيدة علّمت طاعة الكهنة الأجانب بدلاً من السلطات اليابانية، أُمر جميع المبشرين بالمغادرة وأمر جميع اليابانيين بالتسجيل في المعابد البوذية. عندما شارك المسيحيون اليابانيون في تمرد، تم إعدام كهنة أجانب، وطرد الإسبان وحظر على المسيحيين اليابانيين السفر إلى الخارج. بعد تمرد آخر، إلى حد كبير من قبل المسيحيين، تم قمع المسيحيين اليابانيين ووضع أحفادهم تحت مراقبة الدولة عن كثب لعدة قرون بعد ذلك. في أربعينيات القرن السادس عشر، تم إبادة جميع اليابانيين المشتبه في كونهم مسيحيين بلا رحمة. وهكذا أنقذت اليابان نفسها بحلول عام 1650 من أول محاولة أوروبية لتخريبها عقليًا وغزوها واستعمارها.

 الدرس المستفاد من التناقض بين إفريقيا التي غسلها المبشرون المسيحيون وتخريبها، واليابان حيث تم منع غسيل الدماغ والتخريب بالقوة، صارخ وواضح. ما الذي يجب على الأفارقة اليوم فعله لإنقاذ أنفسهم من غسل الدماغ من قبل أعدائهم في العالم الأبيض هنا على الأرض ؟

ملاحظة:

في إحدى السنوات كنت في زيارة إلى زملاء لي في كلية الصيدلة بجامعة ناغازاكي. وبعد أن زرنا موقع سقوط القنبلة النووية، ذهبنا إلى متحف يتحدث عن تاريخ تطور المدينة. من الأشياء الملفتة للنظر أنه تم عرض فيديو يشير بأن أي زائر أجنبي يأتي إلى المدينة (عن طريق الميناء البحري خلال فترة حضر )، كان عليه أن يدوس على الإنجيل، حتى يتأكدوا أنه ليس من المبشرين، وكل من يرفض يكون مصيره الموت.