سردية المخدرات
الكلمة اليونانية مخدر تعني العلاج والسم معًا. توصل باراسيلسوس، وهو عالم من القرن السادس عشر، إلى وجهة نظر مفادها أن السمية تعتمد على الجرعة. وطالما كانت العلاجات مأخوذة من البيئة الطبيعية، كان الناس يعتمدون على التقاليد والمعرفة بقدرات الشفاء للنباتات و الكائنات الحية. كان الأفيون يعتبر “دواء الله” وكان لا غنى عنه كمسكن للألم وعلاج للإسهال. وفي عام 1805، قام صيدلي ألماني ببلورة قلويد من الأفيون الخام، والذي أطلق عليه اسم المورفين ، نسبة إلى اله النوم اليوناني.
وفي عام 1859، تم بنجاح استخلاص الكوكايين، المكون النشط لأوراق الكوكا، في شكل نقي. في عام 1898، أطلقت شركة الأدوية الألمانية باير (Bayer) الهيروين والأسبرين في نفس الوقت، وذلك تنفيذاً لشعارها “لدينا دائماً شيء جديد!” وكانت معظم هذه المستجدات تتطلب وصفة طبية من الطبيب، ولكن كان من السهل الحصول عليها، فتزايدت مبيعات هذه الأدوية. لقد تجاهلت شركة باير لفترة طويلة التحذيرات المبكرة من أن الهيروين – وهو أحد مشتقات المورفين – كان يسبب الإدمان بدرجة كبيرة.
كان تصنيع الهيروين والمورفين والكوكايين وأشباه القلويات الأخرى ذا أهمية كبيرة لصناعة الأدوية في بازل في العقود التي تلت عام 1900، وبالتالي أصبح جزءًا من تاريخ الاقتصاد والشركات السويسرية. ويرتبط تعاطي المخدرات ارتباطاً وثيقاً بأعراف المجتمع والممارسات اليومية، ومع الصور الذاتية التي يتصورها الناس، وأساليب الاستيلاء، وأشكال التبعية. لقد نشرت على نطاق واسع عن تاريخ الطعام وعادات الأكل واعتبرت المخدرات جزءًا لا يتجزأ من هذه الممارسات. وبالإضافة إلى ذلك، هناك مجموعة كاملة من المواد التي تغير العقل. ويكشف استخدامها أن الأعراف الاجتماعية هي توقعات سلوكية وأن الانحرافات الناجمة عن المخدرات غالبا ما يتم الرد عليها بطرق سلبية وقمعية وإقصائية وغير متناسبة. يتم توزيعها، واستهلاكها، وبنائها اجتماعيا، وتقييمها ثقافيا، وتمثيلها، وشيطنتها.
وقد حظرت اتفاقيات الأفيون الدولية لعام 1912 هذه المواد. إلا أن العديد من الدول أخذت وقتها في التصديق على هذه المعاهدة، أي في تنفيذها على أراضيها. وفي عام 1925، أُضيف الحشيش أيضًا إلى قائمة المواد المحظورة دوليًا. بعد عام 1933، تم شن حملة ضخمة في الولايات المتحدة ضد الماريجوانا، والتي تم تصويرها على أنها “الأعشاب القاتلة” و ” أشياء شيطانية”.إن أسباب وآثار سياسة الحظر هذه معقدة. والأمر اللافت للنظر باستمرار هو أن حظر المخدرات أدى دائمًا إلى الوصم والتمييز بين مجموعات معينة من المستخدمين على مستوى العالم.
أسفل الهرم الاجتماعي الذي لم يكن يتمتع بسلطة كبيرة. في الولايات المتحدة، منذ أواخر القرن التاسع عشر، تم قمع تدخين الأفيون ضد العمال المهاجرين الصينيين الذين كان يُنظر إليهم على أنهم منافسون رخيصون في سوق العمل وحاربوهم باعتبارهم “الخطر الأصفر.”
حظر الفطر السحري (السيلوسيبين) والصبار
(بيوت / ميسكالين) كانت موجهة ضد السكان الأصليين. أدت الحملة ضد القنب إلى زيادة ضعف الأمريكيين من أصل أفريقي والسكان من أصل إسباني، وما إلى ذلك. ومن خلال إلغاء تجريم المخدرات، يمكن تخفيف هذا الضغط، وهو ما يسمح بدوره بإجراء مناقشة عقلانية حول فوائد ومخاطر وتهديدات بعض المخدرات. ومن الواضح أن القنب والسيلوسيبين يتمتعان بقدرات علاجية طبية غير مستغلة، والتي أصبحت غير مرئية بسبب السياسات القمعية. تتمتع القدرة العالية بقدرة وهمية: يبدو أنها تفتح أفضل صفاتك وتجعل كل ظلال وعيوب الحياة تختفي. يمكن للمخدر، وخاصة ( LSD) أن يفتح “أبواب الإدراك” بطريقة متحررة. لكن أي شخص يرمي المواد الأفيونية أو الكوكايين يجب أن يعلم أن الاندفاع العالي يتبعه الاحباط المدمر. المشكلة هي أنه طالما أن المرء يحلق عاليًا في «جنة مصطنعة» فإنه ينسى تمامًا أن هناك دائمًا هبوطًا صعبًا أمامه يحطم الإحساس الجميل. لكن تاريخ المخدرات يصعب فهمه دون الحصول على رؤية كافية لقوة الدواء.
كتب سيجموند فرويد (منذ ما يقرب من قرن من الزمان في عام 1928): “إن الخدمة التي تقدمها المخدرات المسكرة في الصراع من أجل السعادة وفي إبقاء البؤس بعيدًا، فإن ذلك يحظى بتقدير كبير باعتباره منفعة لقد منحهم الأفراد والشعوب على حد سواء مكانًا راسخًا في اقتصاديات الرغبة الجنسية الخاصة بهم. المخدرات ليست فقط “تغرق الاهتمامات وتسمح بـ “محصول فوري من المتعة”، ولكنها توفر “درجة مرغوبة للغاية من الاستقلال عن العالم الخارجي”. “الاستقلال” يعني، بمعنى ما، تعليق قانون الجاذبية، والقدرة على رفع الذات فوق كل شيء. هذا هو معنى عالي. والعالي ، بحكم التعريف حالة نسبية وانتقالية، وهي مرحلة وسيطة في التقلبات الديناميكية من أعلى إلى أسفل. في عالم المخدرات، لا يمكن الحفاظ على تواترها ثابتًا، لأن المواد المستخدمة لها ميل كارثي إلى فقدان تأثيرها مع استمرار الاستخدام، لذلك يجب تناول المزيد والمزيد في فترة زمنية أقصر وأقصر للوصول إلى الحالة المرغوبة. وهذا ما يسمى “زيادة التسامح” مع المخدرات يدفع الناس إلى حلقة مفرغة. لقد حذر العديد من المؤلفين، ومن بينهم فرويد، من الراحة الوهمية وهروب الخيال الذي توفره المخدرات
ليس من قبيل الصدفة أن أطلق ألدوس هكسلي على مقالته الشهيرة عن المخدرات عام 1956 عنوان “الجنة والجحيم”. هناك اهتمام جديد بالبعد المرتفع والمنخفض بشكل عام. ويتركز الاهتمام على الظلم الاجتماعي، وعلى الفجوة في الدخل والثروة التي تسمح بذلك ليعيشوا حياة طيبة على حساب هؤلاء. إن تاريخ التشابكات العمودية هو أيضًا ما يسعى إليه مفهوم الأنثروبوسين. إن تسجيل الإنسانية في جيولوجيا الكوكب يمر عبر التحول المادي لسطح الأرض، من خلال التفاعل المتزايد بين الأعماق والمرتفعات، وتحت الأرض وناطحات السحاب.
لا يمكن تصور أسلوب الحياة الحديث بدون المصعد. فالمخدرات هي، بمعنى ما، الذي ينقل الحالة المزاجية للناس من الأسفل إلى الأعلى عبر العوامل الكيميائية. الأدوية الجديدة لها أيضًا علاقة بأسواق الأوراق المالية. على سبيل المثال، تعد الضجة الحالية حول مادة السيلوسيبين وما يسمى بـ shroom-boom بمضادات الاكتئاب الجديدة ذات إمكانات المبيعات الهائلة. ونتيجة لذلك، ارتفعت أسعار أسهم الشركات العرضية في هذا المجال إلى أعلى مستوياتها، كما ارتفعت أسعار الأسهم العميقة إلى مستويات غير مسبوقة.
شهدت سنوات الحرب 1914-1918 زيادة حادة في استخدام المواد الأفيونية والقلويدات، ووسعت معاهدة فرساي لعام 1919 نظام الحظر الدولي ليشمل العديد من البلدان التي خسرت الحرب، بما في ذلك ألمانيا. وبما أن سويسرا ظلت على الحياد، لم يكن عليها التوقيع على معاهدة السلام، ولكنها تعرضت لضغوط من الولايات المتحدة وعصبة الأمم. وبما أن شركات الأدوية السويسرية الكبرى كانت من بين أهم منتجي المورفين والهيروين والكوكايين في العالم، فقد كانت هناك معارضة شديدة للحد من هذه التجارة المربحة من خلال تشريعات حظرية. ومع ذلك، اضطرت سويسرا في نهاية المطاف إلى الاستسلام. وفي عام 1925، دخل قانون المخدرات الذي يلبي متطلبات الاتفاقية الدولية للأفيون حيز التنفيذ. في إطار السياسة الداخلية، أصبح هذا القانون ممكنًا لأن الصدمة العقلية للإضراب العام عام 1918 قد أثارت ميلًا إلى الحياة الطبيعية، والذي تم التعبير عنه في النفور الشديد من المسكرات.
لقد حولت الصراعات الاجتماعية في ذلك الوقت المواد المتغيرة للعقل إلى نوى متبلورة للقلق. وكانت النتيجة إجماعًا واسع النطاق على مكافحة المخدرات. ناضل المحافظون من أجل الحفاظ على الأخلاق، وأرادت البرجوازية الليبرالية تأمين الكفاءة الصناعية للطبقة العاملة، ورأى الديمقراطيون الاشتراكيون والشيوعيون (الذين كانوا معادين لبعضهم البعض) في المخدرات عملاء غدرا يشوشون على الوعي الطبقي -وفي النهاية لقد صوت الجميع لصالح الحظر الذي لم يعد موجهًا في المقام الأول ضد الصناعة، ولكنه استهدف متعاطي المخدرات، الذين تم تصويرهم على أنهم يشكلون خطرًا على العمل الطبيعي للمجتمع. وكانت الولايات المتحدة هي النموذج الذي يحتذى به لمثل هذا المجتمع الناجح اقتصادياً، حيث هيمنت صيحة المعركة “العودة إلى الحياة الطبيعية” في أوائل القرن العشرين. وكانت سويسرا في قبضة جنون الكفاءة. وتم الاحتفاء بالترشيد والتايلور باعتبارهما “الدين الصناعي الجديد”، وأصبحت أمريكا النموذج الأعظم. في دراستها الملهمة “رؤى الحداثة”، أشارت ماري نولان إلى أن “الأمركة” تعمل بشكل مجازي: فهي لغة ملونة تسمح بإعادة صياغة المشاكل الاجتماعية القديمة بطرق تبدو الآن قابلة للحل. إن خطاب المخدرات الجديد الذي أصبح مقبولاً على نطاق واسع يتناسب بشكل جيد مع هذا النظام. أصبحت المخدرات مرادفة للخلل الوظيفي.
على الرغم من أن المخدرات أصبحت في نهاية المطاف مرادفة للخلل الوظيفي، إلا أنها لا تزال تحتفظ بدور بارز في الدراسات الطبية والسلوكية والنفسية على أمل أن يتم استغلالها لأغراض مستهدفة. على سبيل المثال، كما كتبت في نصك “أبواب الإدراك مقابل التحكم بالعقل”، كانت هناك محاولات من قبل الجيش الأمريكي ووكالة المخابرات المركزية لإعادة تثقيف الناس من خلال استهلاك المخدرات. هل يمكنك إخبارنا المزيد عن مشاريع التحكم بالعقل، والانقسام بين الوظيفة والخلل الوظيفي مع الأدوية؟ وهل هناك أمثلة أخرى على استخدام الجيش للمسكرات؟
أنت على حق، فالمخدرات لها دائمًا مجموعة متنوعة من الاستخدامات والمعاني، وأي محاولة لإخفاء هذا التنوع والتناقضات المتأصلة تؤدي إلى طريق زائف. الأمر بكل بساطة هو أنه في عامي 1923 و1924 كان هناك إجماع واسع النطاق في عملية صنع القرار السياسي في سويسرا، وكان القاسم المشترك بينها هو الرأي القائل بأن المخدرات كانت مختلة بالنسبة لطريقة العمل في المجتمع الصناعي الحديث. ويتميز بصور ومشاهد مقنعة للانحطاط، والفجور، والمثالية العالية، والمخاطر المتلاطمة لفترة تميزت بطفرة سوق الأوراق المالية، وحفلات المخدرات غير القانونية، وإجرام المافيا، وموسيقى الجاز، والزعانف.
وفيما يتعلق بمسألة الاستخدام العسكري للمخدرات، فإن نظرة إلى الوراء في الزمن توضح أن انتشار المخدرات كان بمثابة أسلحة. يجب أن يُنظر إليها من منظور مزدوج: فمن ناحية، يصاب الخصم بالشلل بسبب مثل هذه العوامل ويصبح غير قادر على القتال أو على استعداد للاستسلام. ومن ناحية أخرى، باستخدام المخدرات، يتحول جنود المرء إلى عديمي الرحمة إلى آلات قتالية التي تتجاهل المخاطر وتعظيم أدائها في ساحة المعركة.
تم استخدام الكحول كسلاح حرب في العالم القديم. من يستطيع أن يسكر العدو لديه فرصة أفضل للنصر في المعركة. أما فيما يتعلق بالفترة الحديثة المبكرة (من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر) فقد ذكر المؤرخ الإيطالي بييرو كامبوريسي في دراسته “خبز الأحلام” أكد أنه في المجتمعات الإقطاعية، كانت الحشود المتمردة مرتبكة ومقيدة بسبب التلوث الجماعي. في أوقات المجاعة، والتي غالبًا ما تكون بسبب مواسم الأمطار الطويلة، كانت حقول الحبوب موبوءة بالفطريات الذابلة. لم يتم التخلص من هذا الطعام الأساسي المسموم، بل تم تناوله بسبب الصعوبات العامة، مما أدى إلى وقوع الطبقات العاملة من السكان في حالة بؤس رهيبة. إن فرضية كامبوريسي مثيرة للجدل، لكن ملاحظته تشير إلى حقيقة أن المخدرات تُستخدم أيضًا لتحقيق الاستقرار في التسلسل الهرمي الاجتماعي.:
