محاكمات السحرة في بلدة سالم الأمريكية
ملخص
تعتبر محاكمات السحرة في بلدة سالم في ولاية ماساتشوستس الأمريكية من أغرب الروايات والقصص حول موضوع السحر والسحرة والتعامل بمثل هذه الأمور التي تقوض نسيج المجتمع المدني.
امتدت سلسلة جلسات الاستماع والمحاكمات للأشخاص المتهمين بالسحر في مدينة سالم ما بين شباط من عام1692 وحتى أيار من عام 1693. واتهم أكثر من 200 شخص. وأدين ثلاثون شخصا، 19 منهم أعدموا شنقا (14 امرأة وخمسة رجال). تم الضغط على رجل آخر، جايلز كوري، حتى الموت بعد رفضه تقديم التماس، وتوفي خمسة أشخاص على الأقل في السجن.
تم إلقاء القبض على العديد من السحرة من البلدات خارج بلدة سالم (المعروفة اليوم باسم دانفرز)، ولا سيما أندوفر وتوبسفيلد. تم إجراء هيئات المحلفين الكبرى والمحاكمات في جريمة الإعدام هذه من قبل محكمة أوير وتيرمينر في عام 1692 ومحكمة القضاء العليا في عام 1693، وكلاهما عقدتا في بلدة سالم ، حيث حدثت عمليات الشنق أيضًا. كانت أكثر مطاردة الساحرات فتكًا في تاريخ أمريكا الشمالية الاستعمارية. تم إعدام 14 امرأة ورجلين آخرين فقط في ماساتشوستس وكونيتيكت خلال القرن السابع عشر.
مقدمة
بدأت فتاتان صغيرتان ، في كانون الأول من عام 1692، ، إليزابيث باريس وأبيجيل ويليامز، في إظهار أعراض غريبة مثل الإلتواء والصراخ بشكل عشوائي. انتشرت هذه السلوكيات الغريبة إلى فتيات أخريات في بلدة سالم. قام الطبيب المحلي ويليام غريغز بتشخيص هؤلاء الأطفال على أنهم ضحايا سحر ما. ضغط القس صموئيل باريس على ابنته وابنة أخته وصديقاتهن للتعرف على هؤلاء المصليات الشيطانات اللواتي لعنوهن. اتهمت الفتيات سارة جوود وسارة أوزبورن وتيتوبا بالسحر .
السحر كان جريمة خطيرة. من خلال اتهام هؤلاء النساء به، أطلقت هؤلاء الفتيات والبالغون سلسلة مميتة من الأحداث التي أصبحت تُعرف باسم محاكمات ساحرة سالم.
محاكمات ساحرة سالم
كانت محاكمات ساحرة سالم فترة هستيريا جماعية استمرت لمدة عام تقريبًا. وكان السكان غاضبون من فكرة أن السحرة كانوا من بينهم، انقلب سكان المدينة على بعضهم البعض، مما أسفر عن مقتل 20 من جيرانهم.
.التاريخ
كان لدى بلدات سالم ودانفرز الحديثة الكثير لتخاف منه في عام 1692. كان هناك وباء جدري مستمر، وتوترات مع المدن المجاورة وقرى الأمريكيين الأصليين، وتداعيات حرب السنوات التسع بين البريطانيين والفرنسيين للتعامل معها. كان سكان المدينة يواجهون مشاكل معقدة ومنهكة لن يتم حلها في أي وقت قريب.
أرادت بلدة سالم حل مشكلة الأبيض و الأسود، وهذا هو السبب جزئيًا وراء عدم تحدث أحد علنًا ضد الاتهامات الواهية ضد جوود وأوزبورن وتيتوبا. كما كان الناس مستعدين للوقوف إلى جانب الأطفال. بسبب التحيز للجماعات الخارجية، يميل الناس إلى النظر إلى أولئك الذين ليسوا في “مجموعتنا” بشكل أكثر سلبية. كانت هؤلاء نسوة سالم بالتأكيد من الغرباء. من المحتمل أن تيتوبا عاشت في جزر الهند الغربية قبل استعبادها. كان عرقها وثقافتها مختلفين عن المستوى الطبيعي للمدينة.
كانت سارة أوزبورن أرملة ثرية تزوجت مرة أخرى من شخص أقل من طبقتها. كانت معروفة بأنها أحيانا لا تذهب إلى الكنيسة بسبب صحتها السيئة وكانت متورطة في نزاع قانوني مستمر حول حقوق الأرض التي تمتلكها. كانت سارة جود بلا مأوى وحامل وأجبرت على التسول للبقاء على قيد الحياة. كل ما تطلبه الأمر هو عدد قليل من الأشخاص المهمين لتوجيه أصابعهم، وأعلن الجميع عن تحيزاتهم الشخصية وعززوا فكرة أن هؤلاء النساء مذنبات.
توفيت أوزبورن أثناء سجنها، وأدينت جوود وشُنقت، لكن تيتوبا نجت. على عكس جوود و أوزبورن، اعترفت تيتوبا بفعل السحر. خلال المحاكمة، لعبت مع الأطفال، معلنة أنها و جوود و أوزبورن، قد وقعن صفقة مع الشيطان، وأن المزيد من السحرة يعيشون في بلدة سالم. من المحتمل أن يكون هذا العرض قد أنقذ حياتها، لكنه لم يفعل شيئًا لقمع الهستيريا التي تختمر. أدى اعترافها إلى مزيد من الاتهامات، وما إلى ذلك.
بالنسبة للمتهمين البالغ عددهم 200 شخص، لم يكن هناك خيار جيد. . إن الاعتراف بالذنب قد يؤدي إلى فقدانك أنت وعائلتك جميع ممتلكاتك، لذلك حتى لو قررت المحكمة الحفاظ على حياتك، فقد تم تصنيفك على أنك منبوذ اجتماعيًا وليس لديك أي وسيلة لإعالة نفسك. من المحتمل أن يؤدي الاعتراف بالبراءة، بغض النظر عن الأدلة التي قدمتها، إلى إدانتك وشنقك على أي حال. إذا كنت مترددًا، فقد تموت من التعذيب أو بيئة السجن الرهيبة. تم الضغط على جايلز كوري، الذي رفض تقديم التماس، حتى الموت رميا بالحجارة – وهي طريقة شائعة لإجبار «السحرة» على الخروج عن أنفسهم.
بشكل عام، تم شنق 19 شخصًا. لم يكن هناك حدث واحد أنهى محاكمات سالم الساحرة. بدلاً من ذلك، تلاشى الدعم لها ببطء. بدأ الناس في الإشارة إلى عدم وجود أدلة ملموسة بقوة والتعاطف مع الضحايا، وفقدان الدعم العام يعني اتهامات أقل. بحلول عام 1693، اتفق الناس بشكل جماعي على أن المحاكمات كانت معيبة، وكان هناك يوم صيام لإحياء ذكرى الأبرياء الذين قتلوا.
لماذا نهتم ؟
على مر التاريخ، كان الناس متشككين تجاه أولئك الذين لا “ينتمون إليهم” ثم أصبحوا معادين لهم. أدت التحيزات الشخصية مثل تلك الموجودة في محاكمات سحرة بلدة سالم إلى العديد من الاتهامات الرهيبة وموت الأبرياء لمجرد أنهم عاشوا خارج القاعدة الاجتماعية. كان هناك العديد من مطاردة السحرات الأخرى خارج بلدة سالم. حدثت محاكمات الساحرات والوفيات اللاحقة في إنجلترا، وكذلك في بولندا والسويد واسكتلندا وحتى مناطق أخرى من الولايات المتحدة.
بينما لا يتجول معظم الناس متهمين الآخرين بالسحر اليوم، لا تزال مطاردة الساحرات تحدث. فكر في عدد السلطات التي أشارت إلى «هؤلاء المهاجرين الرتق» على أنهم أصل المشاكل الاجتماعية. لقد حطموا الاقتصاد، ودمروا سوق العمل، وأفسدوا الشباب – لا يبدو بعيدًا جدًا عن «ممارسي سحر الشيطان»، أليس كذلك ؟ نحن نقدم الصور النمطية الواهية والتحيزات كدليل ثم ننبذ الناس بل ونقتلهم بسبب أخطاء ملفقة.
تأكد من فحص تحيزاتك الشخصية. من المهم التحقيق في سبب تفكيرك السلبي في شخص ما. هل ستحكم على زميل زميل لك في الفصل على أنه خطأ حسن النية إذا كان مظهره أجمل ؟ هل أنت أيضًا عالق في نزاعك مع زميلك في الفريق لتلاحظ أنه يقدم بالفعل بعض النصائح الجيدة ؟ سيكون هناك دائمًا أشخاص لديهم عرق أو دين أو انتماء سياسي أو مظهر مختلف عنك. انظر إلى ما وراء تحيزاتك ومنح الناس فرصة. من المحتمل أنهم منبوذون فقط لأنك لم تسمح لهم بالدخول.
