تعود أصول الإحتفالات بالهالوين إلى مهرجان سامهاين ( Samhain) الكلتي القديم. كان الكلت، الذين عاشوا قبل 2000 عام، يحتفلون برأس السنة الجديدة في اليوم الأول من شهر تشرين الثاني. ومعظم الكلت كانوا يقطنوا في المنطقة التي تعرف الآن بأيرلندا والمملكة المتحدة وشمال فرنسا.
يعتبر اليوم الأول من شهر تشرين الثاني، يوم نهاية الصيف والحصاد وبداية الشتاء البارد المظلم، وهو وقت من العام كان غالبًا مرتبطًا بالموت البشري. اعتقد الكلت أنه في الليلة التي تسبق العام الجديد، في ليلة 31 أتشرين الأول، تصبح الحدود بين عوالم الأحياء والأموات غير واضحة، ويحتفلوا ب” مهرجان سامهاين، معتقدين أن أشباح الموتى عادت إلى الأرض.بالإضافة إلى التسبب في المتاعب وإتلاف المحاصيل.
اعتقد الكلت أن وجود الأرواح في العالم الآخر تجعل من السهل على كهنتهم ( الدرويد) بالتنبؤات حول المستقبل. كانت هذه النبوءات مصدرًا مهمًا للراحة خلال فصل الشتاء الطويل المظلم، بالنسبة لشعب يعتمد كليًا على العالم الطبيعي المتقلب.
للاحتفال بالحدث، قام الكهنة ببناء مناصب ضخمة للنيران المقدسة، حيث يتجمع الناس لحرق المحاصيل والحيوانات كتضحيات لآلهة الكلتيك. يرتدى الكلت أزياء، خلال الاحتفال، تتكون عادةً من رؤوس الحيوانات وجلودها، ويحاول كل شخص أن يروي حظوظ الآخر للعام القادم. ويعيدوا إشعال حرائق النار المقدسة التي كانوا قد أخمدوها في وقت سابق من ذلك المساء، بعد الإنتهاء من الاحتفال، للمساعدة في حمايتهم خلال الشتاء المقبل.
غزت الإمبراطورية الرومانية غالبية أراضي الكلتيك، بحلول عام 43 بعد الميلاد. وخلال 400 عام التي حكموا فيها أراضي الكلتيك، تم دمج مهرجانين من أصل روماني مع الاحتفال الكلتي التقليدي بسامهاين. المهرجان الأول يدعى “فيراليا”، وهو يوم من اواخر أيام تشرين الأول، عندما احتفل الرومان تقليديًا بذكرى وفاة الموتى. والمهرجان الثاني كان يومًا لتكريم “بومونا”، إلهة الفاكهة والأشجار الرومانية. رمز بومونا هو التفاحة، وربما يفسر دمج هذا الاحتفال في احتفال سامهاين، تقليد التمايل للتفاح الذي يمارس اليوم في عيد الهالوين.
عيد جميع القديسين
كرس البابا بونيفاس الرابع، 13 أيار609 للميلاد، البانثيون في روما تكريما لجميع الشهداء المسيحيين، واعتباره يوم العيد الكاثوليكي لجميع الشهداء في الكنيسة الغربية. قام البابا غريغوري الثالث، في وقت لاحق، بتوسيع المهرجان ليشمل جميع القديسين وكذلك جميع الشهداء، ونقل الاحتفال من أيار 13 إلى الأول من تشرين الثاني. بحلول القرن التاسع، انتشر تأثير المسيحية في أراضي الكلتيك، حيث امتزجت تدريجيًا مع الطقوس الكلتية القديمة وحلت محلها. في عام 1000 بعد الميلاد، أعلنت الكنيسة بأن يوم 2 تشرين الثاني، هويوم جميع الأرواح، وهو يوم لتكريم الموتى. يُعتقد على نطاق واسع اليوم أن الكنيسة كانت تحاول استبدال مهرجان الكلتيك للموتى بعطلة ذات صلة أقرتها الكنيسة.
تاريخ الخدعة أو الحلوى
يتم الاحتفال بيوم جميع الأرواح على غرار الاحتفال بعيد السامهاين، مع إشعال نيران كبيرة واستعراضات وارتداء أزياء تماثل أزياء القديسين والملائكة والشياطين. كان الاحتفال بعيد جميع القديسين يسمى أيضا
( All-hallows) أو ( (All-Hallowmasمن الإنجليزية الوسطى(Alholowmesse ) بمعنى يوم، أو عيد، جميع القديسين. ويطلق على الليلة السابقة للاحتفالات التقليدية الكلتية ( All-Hallows) ، وفي النهاية أطلق عليه “عيد الهالوين.”
الهالوين يصل إلى أمريكا
بداية، كان الاحتفال بعيد الهالوين محدودًا للغاية في ولاية نيو إنجلاند الاستعمارية بسبب أنظمة المعتقدات البروتستانتية الصارمة هناك. كان الهالوين أكثر شيوعًا في ولاية مريلاند والمستعمرات الجنوبية. مع اختلاط معتقدات وعادات المجموعات العرقية الأوروبية المختلفة والهنود الأمريكيين، بدأت نسخة أمريكية واضحة من عيد الهالوين في الظهور. تضمنت الاحتفالات الأولى «حفلات اللعب»، والتي كانت مناسبات عامة أقيمت للاحتفال بالحصاد. كان الجيران يتشاركون قصص الموتى، ويروون حظوظ بعضهم البعض، ويرقصون ويغنون.
تميزت احتفالات الهالوين الاستعمارية أيضًا بسرد قصص الأشباح وتسبب الأذى بجميع أنواعه. بحلول منتصف القرن التاسع عشر، كانت احتفالات الخريف السنوية شائعة، لكن لم يتم الاحتفال بعيد الهالوين في كل مكان في البلاد. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، غُمرت أمريكا بالمهاجرين الجدد. ساعد هؤلاء المهاجرون الجدد، وخاصة ملايين الأيرلنديين الفارين من مجاعة البطاطس الأيرلندية، في نشر الاحتفال بعيد الهالوين على المستوى الوطني.
بدأ الأمريكيون بمحاكاة التقاليد الأوروبية، في ارتداء الأزياء والذهاب من منزل إلى منزل لطلب الطعام أو المال، وهي ممارسة أصبحت في النهاية تقليد «خدعة أو حلوى» اليوم. اعتقدت الشابات أنه في عيد الهالوين يمكنهن يمكنهم معرفة اسم أو مظهر زوجهن المستقبلي عن طريق القيام ببعض الحيل باستخدام خيوط الغزل أو تقشير التفاح أو المرايا.
في أواخر القرن التاسع عشر، كان هناك حراك في أمريكا لتشكيل عيد الهالوين في عطلة تدور حول لقاءات المجتمع والجيران أكثر من كونها تتعلق بالأشباح والمقالب والسحر. في مطلع القرن، أصبحت حفلات الهالوين لكل من الأطفال والبالغين هي الطريقة الأكثر شيوعًا للاحتفال باليوم. ركزت الحفلات على الألعاب وأطعمة الموسم والأزياء الاحتفالية. تم تشجيع الآباء من قبل الصحف وقادة المجتمع على إخراج أي شيء «مخيف» أو «بشع» من احتفالات الهالوين. بسبب هذه الجهود، فقد عيد الهالوين معظم إيحاءاته الخرافية والدينية بحلول بداية القرن العشرين.
حفلات الهالوين
بحلول عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، أصبح عيد الهالوين عطلة علمانية ولكن تركز على المجتمع، مع المسيرات وحفلات الهالوين على مستوى المدينة باعتبارها الترفيه المميز. على الرغم من الجهود الجبارة التي بذلتها العديد من المدارس والمجتمعات، بدأ التخريب في ابتلاء بعض الاحتفالات في العديد من المجتمعات خلال هذا الوقت.
بحلول الخمسينيات من القرن الماضي، نجح قادة البلاد في الحد من التخريب وتطور عيد الهالوين إلى عطلة موجهة بشكل أساسي إلى الشباب. نظرًا لارتفاع أعداد الأطفال الصغار خلال طفرة المواليد في الخمسينيات من القرن الماضي، انتقلت الحفلات من المراكز المدنية في المدينة إلى الفصل الدراسي أو المنزل، حيث يمكن استيعابهم بسهولة أكبر.
بين عامي 1920 و 1950، تم أيضًا إحياء ممارسة الخداع أو الحلوى التي تعود إلى قرون. كانت الخدعة أو الحلوى طريقة غير مكلفة نسبيًا لمجتمع بأكمله لمشاركة احتفال الهالوين. من الناحية النظرية، يمكن للعائلات أيضًا منع الحيل التي يتم لعبها عليها من خلال تزويد أطفال الحي بمكافآت صغيرة.
التوفيق بين الهالوين والطقوس الأقل شهرة
ولكن ماذا عن تقاليد ومعتقدات الهالوين التي نسيها الخدع أو المعالجون اليوم كل شيء ؟ ركزت العديد من هذه الطقوس على المستقبل بدلاً من الماضي والأحياء بدلاً من الموتى. على وجه الخصوص، كان للكثيرين علاقة بمساعدة الشابات على التعرف على أزواجهن المستقبليين وطمأنتهن بأنهن سيتزوجن يومًا ما، ومع الحظ، بحلول عيد الهالوين القادم. في أيرلندا في القرن الثامن عشر، تدفن الفتاة خاتمها في البطاطا المهروسة ليلة عيد الهالوين، على أمل أن يعثر عليه زوجها المستقبلي أثناء تناول وجبة عشائه.