الجَاعِد

الجَاعِد

الجزء  الأول

 تذكر قواميس اللغة العربية بأن كلمة الجاعد مشتقة من الجذر الثلاثي (ج ع د)، والفعل جَعُدَ .   جَعُدَ الشَّعرُ: تَقَبَّضَ، اِلْتَوَى، تَلَبَّدَ. ويقال الأفارقة شعرهم أجعد. وعلى العموم يعرف الجاعد، بأنه: ” جلد الأغنام بعد دبغه وتَلَبَّد صوفه والمتخذ للجلوس ولحمل الأطفال”.

ومن جمال اللغة العربية  جاء استخدام الجذر (ج ع د ) مَجَازا في أكثر من موقع:

• رَجلٌ جَعْدُ القَفَا إِذا كَانَ لَئيم الحَسَبِ .

• رَجلٌ جَعْدٌ الأَصابعِ إِذا كان قَصيرهَا.

• قَدَمٌ جَعْدةٌ : قصيرةٌ من لُؤْمها.

• وَجْهٌ جَعْدٌ أَي مُستدِيرٌ قَلِيلُ المِلْح وهو الصّواب، وفي بعض النُّسخ اللَّحْم بدل المِلْح.

• الجُعُودة في الخَدّ : ضدُّ الأَسَالةِ وهو ذَمٌّ أَيضاً . يقال خَدٌّ جَعْدٌ أَي غَيرُ أَسِيل .

• رَجلٌ جَعْد الجَنَان للبَخيل . ومن قولهم : فُلانٌ جَعْدُ اليَديْن إِذا كان بَخيلاً.

• بَعيرٌ جَعْدٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ وقد يُكنَى البَعيرُ بِأَبي الجَعْدِ .

• الجَعْدَة: نبتة خَضْرَاءُ وغَبراءُ تَنبُت في الجِبَال، طَيِّبةُ الرائِحةِ تَنبُت في الرَّبيعِ وتجِفٌّ سريعاً، وسميت بالجَعْدَة بسبب تَقَبَّضَ و تَلَبَّدَ الأزهار.

الجَعْدَة : الأُنثَى من وَلَدِ الضَّأْن. وبها كُنِيَ الذِّئب لأَنّه يَقْصِدها لضَعْفِها وطِيبها .

• أَبُو جَعْدَةَ وأَبو جَعَادَةَ: كُنْيَةُ الذِّئب وفي بعض النُّسخ كُنْيتَا الذِّئبِ وليس له بِنْتٌ تُسمَّى بذلك قال الكُمَيْت يَصفه :

ومُستَطْعِمٍ يُكنَى بغَير بَناتِهِ … جَعلْتُ له حظّاً من الزّادِ أَوْفَرَا

أَي كُنَيْتُه حسنةٌ وعمَلهُ منْكرٌ

وقال عَبِيد بن الأَبرص :

وقالوا هي الخَمْرُ تُكنَى الطِّلا … كما الذِّئبُ يُكنَى أَبا جَعْدَةِ

الذَّئب وإِنْ كُنِيَ أَبا جَعْدةَ ونُوِّه بهذه الكُنْية فإِنّ فعْلَه غَيرُ حَسن وكذلك الطِّلا وإِن كَان خاثِراً فإِنَّ فِعْلَهُ فِعْلُ الخَمرِ لإِسكارِه شاربَه .